他想了想说道：“二哥，以后我会常在京城，主要是去翰林院，政事堂两地。下衙之后，你有什么问题都可以来找我，我们一同探讨。”
好好的神仙，被他这个货灌输了一脑门子的科学发展观，与唯物辩证法。说不定等着宝二爷飞升仙界之后要来个《谁是我们的朋友，谁是我们的敌人》举旗子造反了。
宝二爷又道：“琮弟，我之前有许多地方不懂，曾经和李院长探讨过。”
“哪个李院长？”
“翰林院李讳守正院长，李纨嫂嫂的父亲。”
“……”
宝二爷见到贾琮神色不对，连忙问道：“琮弟，可有什么不妥？”
当然是大大的不妥了。
李守正是大儒啊！他能看不懂这些书真正的用意是什么？这是屠龙术。
他得赶紧的去找找李守正，否则等着李大佬召集一群大儒、硕儒开始研究，接下来将会出现什么情况？
不承认皇权神授！拿到了儒家学说中最缺乏的如何格物致知的方法论。大儒如同雨后春笋，震惊天下的文章一篇又一篇。
这里面有科学研究的方法论，是能够研究自然世界的。
当年他的一篇谏迎佛疏为什么能轰动士林，迅速的引爆舆论，那是因为儒家学说走到了死胡同，天天要寻求天理，要格物致知。可是这个天理怎么寻，物怎么格。天下大儒们想破脑袋也没想明白。
结果最后跟禅宗相合，走上了心就是理，心就是万物的邪门歪道上。
现在好了，三篇文章一出，有眼睛的人都能从中发现至关重要的方法论。唯物不唯物不重要，重要的是怎么科学的研究格物。得讲逻辑，归纳，推理，验证。
贾宝玉不是干这一行的，不知道这个事情的重要。
他经历过上个世界，可是太知道了。
有时候不经意的一句话，就能让那些苦苦追求天道，苦苦追求真理的大儒一下子破开门槛，突破瓶颈，成就硕儒，鸿门巨儒。
“宝二哥，除了李院长，你还和谁讲过？”
“元春姐姐、父亲、还有伯父。”
赦大老爷也会对这个感兴趣？贾琮有些不信。
“琮弟，你莫要不信，伯父不但有兴趣，还研究出来了道理呢？”
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